Привет! Спасибо.

Обратите внимание, что сегодня я читаю лекции без всяких заметок. Надеюсь, вас это не расстраивает. Данные, которые я вам сообщаю, всё равно соответствуют действительности, хоть я и не читаю всё это по бумажке, которую сам написал. Ну, давайте же, смейтесь. Давайте же.

Откровенно говоря... откровенно говоря, когда смотришь на объём материала, который необходимо знать о человеческом разуме и обо всём остальном... я не знаю, как вам удаётся конфронтировать это, честное слово. Я не знаю. Поскольку мне потребовались годы на то, чтобы сконфронтировать это. Но, конечно же, я конфронтировал всё это мало-помалу. И я конфронтировал громадное количество материала, который вообще не важен, просто совершенно не важен... громадное количество.

Вы даже не представляете, какое количество мусора пришлось убрать с пути, сколько морских побережий пришлось перетрясти и переместить с места на место, чтобы найти одну-единственную песчинку, сколько океанов пришлось процедить капля за каплей, чтобы найти ту самую важную каплю воды. Я думаю, что, главным образом, дело было в моей досаде, я просто был несколько расстроен, оттого что эта работа не была сделана раньше, хотя в действительности она не была трудной. Я рассматриваю это как тяжёлую ношу, которая была мне навязана.

Если бы некоторые из этих ребят в прошлом были немного меньше, так сказать, зафиксированы на своих инграммах, возможно, они смогли бы увидеть больше и, возможно, нам не пришлось бы выполнять столько работы. А это подводит нас теперь к довольно шокирующему моменту на траке. Мы вдруг собрали всю информацию. Честно говоря, я не знаю, почему эта информация не была собрана раньше, то есть до середины двадцатого столетия. Честно говоря, я этого не знаю, ведь, как оказалось, собрать её было не так уж трудно.

Так вот, когда я говорю «информация», большинство людей думает о постулатах, о том, о сём, о всякой всячине. Но о чём я, в сущности, говорю, так это об анатомии... анатомия. Анатомия бытийности, мышления, жизненности и так далее. Именно этому и посвящена данная лекция - просто анатомии.

Так вот, у эскулапа своё представление об анатомии. У химика свое представление об анатомии. Не думаю, что у кого-нибудь, кто работал в сфepe разума или духа, когда-либо было хоть какое-то представление об анатомии. Это два белых пятна.

Однако у нас есть некоторое представление об анатомии в физическом смысле. У нас есть некоторое представление о теле и о физической вселенной. В этой области была выполнена большая работа... часть этой работы сделал я сам, в девятнадцатом веке. Тут и там до сих пор попадается один старый учебник по этому предмету. Это был первый труд по эндокринологии... железы тела.

Так вот, химик может сказать вам, что материя состоит из различных элементов, соединённых друг с другом определённым образом. Физик говорит: «Пространство - это то, что разделяет материю». Я не знаю, есть ли у физиков хотя бы такая дефиниция. «Энергия, - говорит физик, - делает то-то и то-то». Все эти вещи довольно хорошо изучены, и мы действительно знаем, что есть какая-то анатомия МЭСТ. Анатомия времени - это тик-так. Люди изобретают и производят всевозможные механизмы, чтобы измерять время и следить за ним... они делают практически всё что угодно, но они не знают, что такое время. Тут отсутствует множество фундаментальных данных. Тем не менее есть предмет, который называется «анатомия физической вселенной», и этот предмет изучают химики и физики.

У врача, у похитителя трупов (это старое понятие, это парень, который выкапывал тела на кладбище и продавал их какому-нибудь медицинскому колледжу) - у этих ребят были довольно неплохие представления об анатомии. Но анатомия разума? А-a!

Вот что удивительно. До 1950 года её даже не существовало... её не было! Каждый раз, произнося слово «разум», люди думали, что они сразу же целиком и полностью выходят за рамки такого предмета, как анатомия.

«Что ж, “разум” является исключительно плодом воображения, понимаете? Всё в разуме является плодом воображения! Так зачем же его описывать?» Это очень просто, не правда ли? Зачем описывать что-то, что является плодом воображения? «Что ж, какой-то парень просто придумал это, так что, конечно же, это совершенно неважно!» Так вот, я не думаю, что эта логика очень разумна, поскольку это, определённо, не привело к появлению очень большого количества способных людей, и это, определённо, не позволило исцелить ничего из того, что эти ребята пытались исцелить. Чтобы узнать, каков пудинг, его надо попробовать, а у этих ребят нет никакого пудинга, который можно было бы попробовать... вообще никакого.

А если говорить об анатомии разума, то в этой области у нас были некоторые любители приключений, например, Фрейд, который говорил о таких вещах, как ид, эго и так далее. А затем эти ребята сразу же ударялись в Эдиповы комплексы и в электризацию. Я думаю, именно поэтому психиатры и проводят людям шоки, не так ли, это из-за комплекса Электры. В этом столько же смысла, сколько и во всём остальном, понимаете? Но это не имело никакого отношения к анатомии. Фрейд не сказал, что в разуме что-то есть. Он просто описывал состояния.

Так вот, в 1950 году была опубликована первая работа на эту тему, в которой говорилось о том, что в разуме что-то есть. И в разуме действительно что-то есть... в разуме что-то есть.

Вот одно интересное доказательство этого, которое поразило участников одного научного конгресса меньше года тому назад; это доказательство было представлено на этом конгрессе, и сообщения об этом попали на первые страницы газет. И этим доказательством являются непосредственные результаты, получаемые при проведении вот такого саентологического эксперимента: «Смокапьте массу и втолкните её в тело. Смокапьте массу и втолкните ее в тело. Смокапьте массу и втолкните ее в тело». На самом деле, если продолжать это в течение нескольких недель, то вес человека изменяется на целых тринадцать килограмм. Человек может увеличить свой вес на целых тринадцать килограмм, создавая мокапы масс и вталкивая их в тело. Так вот, если он будет мокапить массы и выбрасывать их, мокапить массы и выбрасывать их, то его вес уменьшится.

Что ж, это воображаемая масса, не так ли? В конце концов, этот парень просто придумывает это! Что ж, почему же он тогда воздействует с такой силой на этот механизм... на весы? В чём же тут дело? И я могу себе представить, что если вы возьмёте очень, очень и очень чувствительные пружинные весы, с помощью которых можно было бы измерять вес человека, такие весы, стрелка которых колебалась бы буквально от его сердцебиения, понимаете... настолько чувствительные весы, что с их помощью можно было бы измерить чуть ли не вес чёрточки, оставленной карандашом... то вы могли бы измерить, сколько весит один мокап. Тут мы, конечно, несколько преувеличиваем, но, возможно, вы могли бы измерить вес одного мокапа. Может быть, когда-нибудь кто-нибудь из вас придумает способ сделать это... это довольно интересно.

Но суть в том, что умственная энергия обладает массой, умственная энергия порождает различные действия, она несёт в себе тепло, она участвует в движении, для неё характерны различные явления, которые характерны для электричества, и она подчиняется различным правилам, которым подчиняется электричество. И вы можете изменить вес человека, проходя с ним какую-нибудь инграмму. Это можно продемонстрировать. Избавьте человека от инграммы, которая заставляет его иметь лишний вес, и он станет худым. Вы можете взять слишком худого человека, избавить его от инграммы, которая заставляет его быть слишком худым, и он прибавит в весе. Но я не имею в виду, что это проявляется посредством такого рода промежуточных точек... что это проявляется в виде каких-то изменений. Я имею в виду, что сама масса инграммы обладает весом.

Так вот, лучше всего это можно увидеть при помощи Е-метра. Е-метр - это очень интересный инструмент, поскольку он измеряет плотность. Так вот, некоторые думают, будто Е-метр работает из-за пота. И между прочим, именно эта идея лежала в основе первых работ, проводившихся с мостом Уитстона. Люди думали, будто этот прибор регистрирует пот. Поэтому его и назвали «кожным гальванометром». Но можно провести такой вот интересный эксперимент: вы можете полностью покрыть руки человека пудрой, чтобы они вообще не могли потеть или чтобы пот не мог попасть на электроды, и - представьте себе - этот прибор всё равно будет работать.

«Кожный гальванометр» - это неправильное название. Это просто измеритель сопротивления. И если вы посмотрите на «внутренности» Е-метра, вы увидите, что это не что иное, как измеритель сопротивления... это прибор, который измеряет сопротивление.

Сопротивление обычного тела без банка составляет от 5000 до 12 500 Ом. На самом деле первая цифра - это сопротивление женского тела, а вторая - мужского. Сопротивления мужского и женского тел отличаются друг от друга. Это электрическое сопротивление. Так вот, а как насчёт такой ситуации, когда Е-метр показывает, что сопротивление человека равно 28 000 Ом? Я знаю, я говорю... это нечто такое, о чём нам вообще незачем что-либо знать. Не унывайте.

Ом - это «Ом мани падме» магов, которые занимаются электроникой. У них есть своя религия, они измеряют различные вещи и получают сопротивление в омах. Если вы поднимете чемодан, который весит сорок пять килограмм, то это и будет его вес. Точно также и здесь. Какое сопротивление приходится преодолевать электрическому току, когда он проходит через какую-то массу и так далее? Вот и всё, что это собой представляет. Это просто величина сопротивления, и это называется «омы».

Это просто означает, что тут мы имеем дело с более высокой плотностью, с более высокой плотностью. Если сопротивление человека составляет 18 000 или 24 000 Ом, то у него более высокая плотность, и вы определяете это при помощи тонарма Е-метра. Когда тонарм начинает доходить до 5,6... что-то около этого... это означает, что сопротивление возрастает на тысячи ом.

Так вот, что же тут возрастает? Преклир не становится более плотным. Что ж, я должен признать, что он начинает туго соображать, но на самом деле физически он не становится более плотным. Удельный вес его тела не изменяется.

Таким образом, Е-метр подсоединен к ещё одному электроду, который называется «телом». А тело подсоединено к разуму. Вы понимаете? Единственное, что может вызывать такое громадное изменение сопротивления тела, это, так сказать, стоячие волны, или электрические массы, или просто обычные энергетические массы, окружающие тело.

И действительно, когда человек попадает в группер, который просто плотный, плотный, плотный, и весь трак времени сжимается, сжимается, сжимается, показания этого человека почти выходят за верхний предел измерений Е-метра. В действительности при использовании первых Е-метров, которые у нас были, человек в этом случае действительно выходил далеко за верхний предел измерений.

Так вот, если имеет место полное рассеивание и человек вообще нигде не находится, если вы имеете дело с одним из этих замечательных отстранённых кейсов, то человек выходит за нижний предел измерений Е-метра, поскольку он вообще не подсоединён ни к каким электрическим массам. На самом деле он как бы... мало того, что тело оказывается не в состоянии давать показания, соответствующие его собственной плотности, но тэтан может отдалиться настолько, что создаст электрический вакуум там, где должно находиться тело. Это довольно неплохо, понимаете?

Я хочу сказать, что когда человек, занимающийся электроникой, видит подобные вещи, он предпочитает... он обычно предпочитает иметь дело с кожным гальванометром. Гораздо проще объяснить всё это действием пота. И это происходит главным образом потому, что эту энергию не всегда можно увидеть невооружённым глазом. На самом деле, если вы приведёте человека в довольно плохое состояние, то его факсимиле станут совершенно невидимы для всех остальных. Но... это была шутка. В наши дни практически все прячут свои факсимиле. Это модно. Это просто такое вот модное увлечение, как покупка в кредит или подоходный налог. Подобные вещи приходят и уходят, понимаете? Модные увлечения приходят и уходят. В наши дни люди прячут инграммы.

Чем больше масс содержится в разуме, тем плотнее, «гуще», тяжелее он становится, тем большее сопротивление приходится преодолевать любому электрическому току, который пропускается вблизи этого разума. Вы это понимаете?

Да. На самом деле всё это очень просто.

Так вот, когда индивидуум отдаляется... духовное существо полностью отсоединяется от тела... сопротивление тела опускается либо до 5000, либо до 12 500 Ом. Тело само по себе обладает определённым электрическим сопротивлением. Мёртвое тело обладает таким сопротивлением.

Так вот, если мы помещаем тэтана обратно в голову, или же вытаскиваем его из головы, и это вызывает изменение показаний прибора, измеряющего сопротивление, известного как Е-метр, то очевидно, что мы измеряем сопротивление тэтана вместе с его собственными энергетическими массами. Вы это понимаете?

Так вот, подключив Е-метр к мёртвому телу, вы получите стандартные показания. Вот и всё, что об этом можно сказать. Все мёртвые тела одного пола дают одно и то же показание, характерное для всех мёртвых тел данного пола.

Так вот, если показания этой штуки изменяются... если показания Е-метра изменяются... значит, что-то вызывает эти изменения. Но мы, саентологи, можем провести ещё один эксперимент. Мы можем отклировать человека, и тогда сопротивление его тела становится стандартным, поскольку его собственные сопротивления больше не добавляются к сопротивлению тела, вы понимаете? Они больше не подсоединены к телу. Или же мы можем просто вышибить его из головы, понимаете? О, существуют десятки способов сделать это.

Вы подходите к человеку и говорите: «Попытайтесь не быть в метре позади своей головы» - и, как правило, он оказывается в метре позади своей головы. Он инвертирован, понимаете? Его это расстраивает... его это ужасно расстраивает, возможно... он может даже заболеть из-за этого, но это интересно.

Так вот, если кто-нибудь подскочит к микрофону на какой-нибудь радиостанции, вещающей на всю страну, и скажет... просто крикнет в микрофон:«Будьте в метре позади своей головы», понимаете, очень громко, вот так, то вероятно, из-за этого тут и там по всей стране произойдут несчастные случаи. Люди «сделают ноги». После этого они будут возвращаться в течение часов, если они вообще когда- нибудь вернутся, понимаете? Они не вполне будут осознавать, что произошло, но они, вероятно, выполнят этот приказ. Это очень интересно!

Один саентолог написал на основе этого довольно забавную историю. Этот парень попал на одну сеть радиовещания и действительно сказал: «Будьте в метре позади своей головы», и он отклировал Землю!

Так вот, когда саентолог добивается, чтобы тэтан вышел из своей головы и отдалился на некоторое расстояние, он обнаруживает, что сопротивление, регистрируемое Е-метром, уменьшилось до сопротивления тела... одного лишь тела. Затем он делает так, чтобы тэтан вернулся в голову, и сопротивление изменяется... оно необязательно становится больше, необязательно становится меньше... оно просто изменяется. Вы уловили идею?

Таким образом, у вас есть эта штука, которая использует физическую энергию и которая называется «Е-метром», и она при помощи этой промежуточной точки может измерять плотность того, что прилипло к тэтану сильнее, чем тело. И что-то действительно прилипло к тэтану сильнее, чем тело, - это разум. Почему же разум прилип к тэтану сильнее, чем тело? Да потому, что тэтан может мокапить тела, а может и не мокапить их, но он, определённо, мокапит разумы, а потом забывает, что создал их, и вот вам, пожалуйста.

Иначе говоря, мы вовсе не имеем дела с какой-то эфемерной, эзотерической, мистической субстанцией, которая называется «разум». Мы вовсе не имеем дела с подобной субстанцией. Мы имеем дело с чем-то, что для вас, саентолога, станет таким же видимым, таким же управляемым, как и сачки для бабочек, стальные тросы, пепельницы или что-нибудь еще. Вы будете знать, что эта штука существует, что вы можете что-то с ней сделать и так далее.

Что ж, как я уже сказал, большинство людей, с которыми вы будете работать, не делают свои инграммы видимыми, они не оказывают вам такой любезности. Они их стыдятся или что-то в этом роде, так что вам приходится работать, так сказать, в темноте. Самый лучший известный инструмент для работы в такой ситуации, это на самом деле... не говоря о вашей способности наблюдать и вашем состоянии знания... это Е-метр. И это интересный инструмент. Он сразу же показывает вам, находится инграмма в рестимуляции или нет. Он сразу же указывает вам - посредством показаний тонарма, - сколько массы накопилось в разуме данного человека.

Так вот, когда мы говорим «масса», мы, конечно же, имеем в виду просто массу. Всё обладает массой. Но вы можете представить себе тоненькую губку, через которую свободно проходит свет... вы можете это представить. Так вот, представьте себе, что она ещё чуть более бледная, ещё чуть более прозрачная, так что свет может проходить через неё гораздо более свободно. Теперь вы можете представить, что её там нет и при этом всё равно думать, что там есть какая-то масса. Что ж, это и есть ридж. Это самый лучший способ описать ридж. Это некоторая масса, которая пропускает свет, она не отражает его. Это и есть разум.

Так вот, возможно, вы думаете, что в разуме находятся, по сути, картинки, трак и значимости. Нет, нет. В разуме находятся материя, энергия, пространство и присущие самому разуму факторы времени. В разуме находится в точности то же самое, что находится и в физической вселенной, плюс ещё одна вещь - постулаты.

Так вот, возможно, в физической вселенной есть постулаты, а возможно, и нет. Нас это не волнует. Это просто материя, энергия, пространство и время. Но в разуме, помимо всего этого, есть ещё и постулаты.

Так вот, вначале я описал вам четыре вселенные. Возможно, вы размышляли обо всём этом и в какой-то степени смешали их с четырьмя динамиками. Что ж, не имеет значения, сделали вы это или нет. Эти четыре вселенные представляют собой просто-напросто те вещи, у которых есть явная анатомия. Вот и всё, понимаете? У Второй динамики, которая представляет собой цель или стремление, в общем-то, нет анатомии, вы понимаете? Но у вселенной разума, определённо, есть анатомия. И это, пожалуй, самая точная анатомия, с которой вам когда-либо доводилось иметь дело.

Так вот, каковы бы ни были значимости этих масс, этих пространств, этих энергий и времени, все это просто материя, энергия, пространство и время. Материя - вот вам стена. Энергия - вот вам свет. Пространство - вот вам расстояние между этими стенами. И время - вот вам течение процесса изменений от мгновенья к мгновенью. Что ж, всё это является видимым в физической вселенной. В точно таком же виде всё это существует и в разуме. Всё это точно такое же. У вас есть материя, у вас есть энергия, у вас есть пространство и у вас есть время... а также постулаты.

Конечно же, из всего этого образуются какие-то другие формы и какие-то другие значимости. Так вот, сегодня мы знаем, кто создаёт разум. И большинство людей убегают, когда вы говорите им: «Вы сами создаёте свой разум. Эту ужасную картинку с жуткими зубами, которая ежедневно откусывает вам нос в 10:22, вы создаёте сами». И, конечно же, первое, что они говорят, так это: «Нет». Именно поэтому эта штука и оказывается в состоянии откусывать им нос, ведь они отрицают тот факт, что они сами её создали. Если бы они признали, что они сами её создали, она бы просто «фьють».

Итак, вот один из основных принципов, которые вы должны знать, чтобы любая вселенная была у вас основательно запутанной, хаотичной, плотной, беспорядочной: нужно не брать на себя вообще никакой ответственности за то, что вы её создали. Скажите: «Это сделал Бог». И, в общем-то, ваше дело будет в шляпе! И чем больше вы будете говорить: «Это сделал Бог», тем плотнее будет становиться эта вселенная... если её создали вы. Вы уловили идею?

Послушайте, если бы её создал Бог и если бы это было правильным приписыванием владения, то она исчезла бы! Ведь в этом случае вы правильно приписываете владение. Это означает взятие полной ответственности за неё. Это означает точное понимание того, что было её источником. И в этом случае она просто исчезла бы.

Итак, если в разуме человека присутствует ложь относительно того, кто создал, что и почему, то вы получаете продолжение существования. Таким образом, у вас есть эти застывшие картинки, у вас есть машины, у вас есть контуры, у вас есть всякие другие вещи, которые продолжают существовать.

Почему они продолжают существовать? Почему они доставляют неприятности этому человеку? Почему каждое утро, просыпаясь, он слышит, как его бедная, старая, покойная мать говорит: «Ну же, Роджер, вставай. Ты никогда не заработаешь денег, если будешь валяться в постели. Ты такой же, как твой отец, вечно валяешься в постели, никогда не зарабатываешь денег. Ты такой же, как твой отец!» И он слушает это каждое утро. Ему уже, наверное, пятьдесят, понимаете, его мать умерла годы тому назад. Но вот он встаёт утром, а эта штука говорит: «Роджер, вставай. Ты такой же, как твой отец», понимаете, опять, опять, опять и опять. Иногда люди слышат голоса духов. Это просто пример голоса духа. Это контур.

Что ж, в наши дни, когда существует электроника, контуры не являются чем-то таинственным. Но вот как тэтан наделяет некую массу в своем разуме способностью говорить что-то независимо от него - это могло бы быть тайной для вас, если только вы не осознаёте, что для этого ему нужно лишь смокапить это, а потом сказать, что это что-то другое, что он никогда не имел к этому никакого отношения, что ему это не нравится, и вот эта штука, и он ей сопротивляется, понимаете? И после этого... когда он смокапил эту штуку, а потом сказал, что он её не мокапил, тем самым он привнёс в неё достаточно лжи, чтобы заставить её продолжать существовать. Вы понимаете? Что ж, конечно же, если это контур матери, то это была просто копия её голоса, копия её голоса, копия её голоса. Но кто создавал эту копию? Возможно, мать создавала сам голос, но кто создавал копию этого голоса? Понимаете? Это делал преклир, конечно же.

Что ж, он путает настоящий голос с созданием копии этого голоса. И когда он слышит, как эта штука разговаривает, он заявляет: «Это мать». Это не мать, это копия матери. Таким образом, он допускает ошибку. Таким образом, у него появляется некое замечательное, эзотерическое приспособление, известное как контур. Когда-нибудь вам придётся иметь дело с каким-нибудь контуром. Это нечто из ряда вон выходящее! Некоторые контуры на самом деле очень забавные.

У Сократа, между прочим, был контур. Он называл его своим демоном. И он постоянно обращался к нему за советами. Это просто показывает вам, как сделать так, чтобы в конце концов в вашу глотку была залита цикута. Он, вероятно, сказал ему: «Сократ, пора выпить это». Контуры необязательно являются вашими друзьями, поверьте мне! Вы их смокапили. Вы от них отказались. Вы думаете, вещи, от которых вы полностью отказались, будут вести себя дружелюбно по отношению к вам?

Вы когда-нибудь видели, чтобы человек, от которого вы полностью отказались, продолжал вести себя дружелюбно по отношению к вам? Нет, я не думаю, что вы когда-нибудь это видели. Банки необязательно добры к своим создателям. Именно этим вызвано расстройство большинства людей, которые говорят: «С моим разумом что-то не в порядке» или «У меня есть та или иная неспособность». Им просто что-то докучает. Что ж, они отказались от всей этой штуки, и после этого она может докучать им.

Это очень примечательно. Если вы хотите начать ссору, не произнося вообще ни одного слова угрозы или чего-то такого, вы всегда можете сделать это, просто не беря на себя совершенно никакой ответственности за другого человека, с которым вы тесно связаны. Просто не берите на себя совершенно никакой ответственности, да не пропускайте его вперед, никогда не открывайте дверь для него, никогда не предлагайте ему сигарету, никогда ничего не делайте, вы понимаете? Никогда не берите никакой ответственности за то, чтобы сделать его жизнь более комфортной или сделать что-то ещё. Когда он что-то говорит, не отвечайте ему. Иначе творя, не берите на себя вообще никакой ответственности за него. Никогда не позволяйте ему поверять вам свои трудности. Вообще никогда его не слушайте. В конце концов вы получите ссору, это уж точно, не так ли?

Что ж, аналогично этому, люди, которые поступают таким образом с разумом, в конце концов получают разум. И порой это бывает хороший, тяжёлый разум, который даёт очень и очень высокие показания на Е-метре.

Так вот, контур - это... это нечто новое. Вы не часто будете иметь дело с контурами. Многие люди имеют контуры и являются контурами.

Вы часто будете сталкиваться с такой вот ситуацией: вы проводите человеку процесс по обладанию, и контур, которым является этот человек, уходит оттуда, где он находится, в результате человек ужасно расстраивается. Вы просто избавились отего мышления, отего голоса и отего бытийности. И человек скажет: «Глаб, глав, я-ам. Уууух!» И он скажет: «Что ж, я чувствую себя так, будто я другой человек». Да, у него, вероятно, есть другой контур, который теперь готов уйти.

Что ж, это любопытно. Контуры не являются чрезвычайно важными. Это просто что-то такое, что проходит мимо в поле вашего зрения, когда вы проводите процессинг. Вы не обращаете на них особого внимания. Но вы должны знать, что они собой представляют. К парню каждую ночь приходят демоны... чёрные тэтаны навещают его каждую ночь. Это просто контуры, понимаете? О, люди могут мокапить просто замечательные контуры.

Так вот, человек может смокапить весь свой разум вне самого себя, и это будет совершенно чистый разум. Он может смокапить нечто, что он будет называть «богом Трогмагогом», и этот бог Трогмагог будет знать всё, он будет давать человеку самые разные советы, он будет невероятно умным, и он будет вполне в состоянии управлять всей жизнью человека вместо него самого. Что ж, это умно! Вы можете через какую-нибудь промежуточную точку провести экзамен... при помощи какого-нибудь экзаменационного задания... вы можете провести экзамен богу Трогмагогу, понимаете? Но в какое состояние вам нужно привести этого парня, чтобы заставить его сделать это, и чтобы этот Трогмагог продолжал и продолжал существовать? Что ж, вам нужно привести этого парня в состояние полной безответственности и приказать ему сделать это, пока он находится в состоянии полной безответственности. А это то, что мы называем «гипнозом».

Сегодня в Саентологии мы разрешили проблему гипноза. Всё, что представляет собой гипноз, так это снижение ответственности индивидуума до такого уровня, когда он становится полным следствием. И если вы можете это сделать, в поле вашего зрения обнаружатся кое-какие очень мощные проявления, и человек будет полным следствием всех этих проявлений. На самом деле эти проявления вовсе не являются мощными.

Давайте возьмём паровоз мощностью в одну кузнечиковую силу и трактор мощностью в одну жучью силу. Так вот, эти две штуки обладают сопоставимой силой. Теперь давайте возьмём этот трактор и уменьшим его мощность с одной жучьей силы до одной блошиной силы. Конечно же, с точки зрения этого трактора мощностью в одну блошиную силу, этот паровоз мощностью в одну кузнечиковую силу будет выглядеть чертовски большим и мощным, не так ли?

Что ж, это именно то, что делает гипнотизёр, и кажущаяся сила гипноза заключается просто-напросто в том, что индивидуума перемещают вниз по шкале и делают его настолько слабым, что контуры и тому подобные штуки начинают казаться чертовски сильными. Вы уловили идею? Вы всегда можете увеличить чей-нибудь рост до трёх с половиной метров, уменьшив свой собственный рост. И это, в сущности, именно то, что тут происходит.

Что ж, эти штуки становятся чертовски сильными просто потому, что индивидуум не берёт за них никакой ответственности. Прежде всего, гипнотизёр сказал ему смокапить это. Что ж, он это смокапил. Теперь он не берёт за это никакой ответственности. Конечно же, эта штука кажется очень сильной. Уловили идею?

Можно провести множество экспериментов такого рода. Можно имплантировать контуры, можно вызывать различные проявления в области разума и работать с ними, просто влияя на этот фактор ответственности. Вы просто делаете человека совершенно безответственным, и готово дело.

Если вы хотите загипнотизировать абсолютно кого угодно... гипнотизёр может загипнотизировать всего лишь двадцать два процента людей или что-то в этом роде. Это примерно тот же показатель, что и процент тех людей, которые выздоравливают автоматически, сами по себе. Не имеет значения, что вы делаете с двадцатью двумя процентами людей... вы можете давать им таблетки, сделанные из обычной муки, можете взмахивать волшебной палочкой или показывать им магические целебные кристаллы, можете приглашать их на консультацию к психоаналитику... они выздоравливают. Двадцать два процента людей выздоравливают независимо от того, что вы с ними делаете. Это интересный фактор.

И лишь когда процент выздоровлений - если говорить о каком-нибудь предмете или о какой-нибудь профессии - падает ниже двадцати двух процентов, вы можете задать такой вот ставящий в неловкое положение вопрос: «Что вы делаете, чтобы не получать выздоровлений в двадцати двух процентах случаев?»

Так вот, это фактор, который действует автоматически. Двадцать два процента преклиров, которым вы проводите процессинг... практически не имеет значения, что вы с ними проходите, такой человек садится на стул, и он выздоравливает. Поэтому нас интересуют оставшиеся семьдесят восемь процентов... эти люди интересуют нас гораздо больше, поскольку в данном случаемы знаем, что полученные результаты являются подлинными.

Вы должны... и, между прочим, занимаясь исследовательской работой, вы должнысбольшойосторожностьюотноситься к этому фактору. Вы можете взять одного-двух человек и обнаружить, что при работе с ними что-то даст просто великолепные результаты. Понимаете, просто ежих! Просто «О, бог ты мой! Вот это да», понимаете? Но потом это больше никогда не будет давать результатов! Понимаете, поскольку вы работаете ещё с двадцатью людьми, а эти двадцать людей не входят в число тех двадцати двух процентов, вы понимаете? Так что вам кажется, что у вас есть что-то очень и оченьэффективное.

Большая часть всех этих неожиданных, чудесных исцелений, о которых вы читаете в газетах и так далее, объясняется просто-напросто тем, что эти люди входят в число тех двадцати двух процентов. И вы тоже можете получать эти чудесные исцеления просто щёлкая пальцами, или делая какие-нибудь интересные взмахи рукой, понимаете, или монотонно повторяя команды какого-нибудь странного процесса, вы можете выбрать что-нибудь чуть ли не наобум. Человек выздоравливает. Не обманывайте себя!

Вы должны кое-что знать, чтобы получать результаты у оставшихся семидесяти восьми процентов! Так вот, вы действительно должны знать, что вы делаете. Если вы начинаете получать результаты примерно в пятидесяти процентах случаев, как это было в старой Дианетике, то вы действительно добиваетесь успеха. Я не знаю, на какой уровень мы вышли сейчас, но это, вероятно, что-то около девяноста одного-двух-трёх процентов случаев, если говорить о среднем одиторе, который знает современные процессы. Это высокий процент!

Возможно, этот процент не так высок на курсе взаимного одитинга ССХ. Насколько я знаю, несколько недельтому назад в одном классе, занимавшемся взаимным одитингом в стиле «без лишних слов», четыре человека примерно из двадцати не добивались потрясающих достижений. Понимаете? На самом деле им просто неправильно провели ассесмепт и так далее. Но это был просто класс взаимного одитинга, так что это можно отнести просто на счёт случайности, вы понимаете?

Что ж, это значит, что примерно 80 процентов этих людей получали отличные достижения, вы понимаете? Мы не смогли бы добиться, чтобы 80 процентов людей получали превосходные достижения, если бы мы не знали своего дела. Что ж, это был взаимный одитинг, где каждый проводил одитинг в стиле «без лишних слов», и там не было никаких одиторов, за исключением инструктора, понимаете, который работал с целой кучей людей. Что ж, если мы получаем такие хорошие результаты,значит, мы определённо... значит, мы добиваемся результатов благодаря «ноу-хау»,а не за счёттех случайных двадцати двух процентов, которые в прошлом водили за нос стольких людей, занимавшихся лечением.

Вы знаете, какой-нибудь парень... вы увидите, что люди, занимающиеся теми или иными практиками, застревают в этом. Такого человека нужно остерегаться. Такого человека, определённо, нужно остерегаться! Он говорит: «И всё, что я сказал той девушке, так это... всё, что я сказал этой девушке, так это: “Получите идею о том, что у вас превосходный брак”. И вы знаете, опа мгновенно выздоровела! И с тех пор она всегда была в превосходном состоянии!» Этот парень ходит тут и там, пытаясь вылечить других людей, говоря им, что у них должен быть превосходный брак, понимаете? И этот бедолага... нс имеет значения, что он сказал этой девушке, понимаете? Вот что вводило в заблуждение.

Он мог сказать ей: «Получите идею о том, что вы должны мыть ноги каждый вечер», и результат был бы таким же, вы понимаете? Она просто была из числа тех двадцати двух процентов, с которыми происходят чудеса.

Что ж, это те кейсы, которых нужно остерегаться, поскольку по большей части это люди, легко поддающиеся гипнозу, и если вы на них посмотрите, вы увидите, что их веки слегка подрагивают и так далее. У них нет никакой элементарной ответственности. Они живут исключительно вашей ответственностью и ничьей больше.

Так вот, гипноз просто прививает гипнотизируемому полную безответственность или почти полную безответственность. И любой метод, позволяющий добиться того же самого, позволит привести в состояние гипнотического транса кого угодно. Если вы будете объяснять, объяснять и объяснять человеку, что он не несёт никакой ответственности вон за ту стену, то спустя некоторое время он просто подойдёт к этой стене и прилипнет к ней. Если вы действительно убедите его в этом, то в конце концов он прилипнет к ней. Эта стена будет находиться там. Человек отправится спать вечером, а эта стена по-прежнему будет находиться у него там, понимаете? Он даже сделает мокапы этой стены и так далее, в превосходном состоянии... он будет чувствовать, что он по-прежнему находится в этой комнате. Вы можете вызвать самые разные невероятные явления, просто снижая фактор ответственности.

Так вот, вы, одитор, имеете дело с другим вектором. Вы двигаетесь в противоположном направлении, вы повышаете фактор ответственности. Так вот, если вы поднимете ответственность человека за все эти различные явления па более высокий уровень, он воспримет их «как-есть». Его способность контрол пропан, их приводит к восприятию «как-есть».

Итак, давайте посмотрим вот сюда, на эти два двигателя, один из которых обладает мощностью в одну кузнечиковую силу, а второй - в одну жучью силу; давайте возьмем двигатель, который обладает мощностью в одну жучью силу, и увеличим ею мощность до одной тигриной силы, вместо того чтобы снижать его мощность до одной блошиной силы. Вы уловили идею? Совершенно другая ситуация.

Но беда в том, что когда мы это делаем, исчезает множество замечательных и интересных явлений. Людей больше не посещают демоны посреди ночи. У них больше не кровоточат соответствующие места, проткнутые шипами, по соответствующим дням святых и так далее. Это очень интересно. Это не сарказм. Я просто показываю вам, что это те связанные с анатомией факторы, которые присутствуют во всем этом.

Таким образом, разум существует (если он вообще существует) в той мере, в которой индивидуум не берёт за него ответственность. И это сразу же позволяет ответить на вопрос о том, сколько всякой всячины содержится в разуме индивидуума. И всё это не что иное, как всякая всячина.

Если бы вы хотели, чтобы вокруг вас существовала всякая всячина, и если бы вы были достаточно способны, вы могли бы просто смокапить всё это и сказать этому, чтобы оно продолжало существовать. Всё это продолжало бы существовать до тех пор, пока вы не перестали бы хотеть этого, и тогда это перестало бы продолжать существовать. Если бы вы захотели иметь звенящие цепи, чтобы звенеть ими, или старые консервные банки и прочие штуки, которые тэтаны таскают с собой, чтобы заявить о себе, то вы просто смокапили бы всё это... и такие мокапы были бы куда лучше этих автоматических мокапов, поверьте мне.

Но у тэтанов появляется идея о том, что у них очень часто исчезали различные вещи, поэтому они хотят привести себя в такое состояние, что у них ничего не будет исчезать. Вот откуда мы получаем эти изначальные постулаты. Теперь тэтан забыл, что он это сделал, и по мере того как тысячелетия сменяют друг друга, эта акула всё откусывает и откусывает ему голову, хотя изначально она должна была откусывать голову врагу каждый раз, когда тот нападал на этого тэтана, вы понимаете? Теперь всё это перевернулось с ног на голову, тэтан поменял вэйлансы, и он оказался в положении мишени, хотя изначально он хотел быть в положении стрелка. Понимаете, он смокапил акулу, и каждый раз, когда на него нападал какой-нибудь тэтан, эта акула должна была кусать нападающего тэтана или что угодно, что было у нападающего тэтана. Очень простой механизм. Но спустя некоторое время... на него нападали так часто, что он считает себя тэтаном, на которого нападают... но спустя некоторое время он сам начинает нападать на что-то, и эта акула кусает его. Вы уловили идею? Он совершенно запутывается во всем этом. Вот таким образом мы и получаем эту мешанину, которую большинство людей называет разумом.

Что ж, разум не думает. Он не помнит, он ничего не делает. Он просто существует. Если с этим разумом нужно что-то сделать, то владелец этого разума должен сделать это сам. А затем, конечно же, если у этого индивидуума низкий уровень ответственности, он говорит: «Это сделал мой разум». Чтобы в этом разуме что-то произошло, чтобы разум о чём-то проинформировал индивидуума, индивидуум должен сделать это сам, а потом скрыть от самого себя тот факт, что он это сделал.

Так вот, у этого парня есть математический контур, этот математический контур у него полностью установлен. Каждый раз, когда этот парень думает «два плюс два», математический контур говорит: «четыре». Славно, да? Хорошо. Ладно. Каким образом он узнал, что нужно сказать «четыре»? Вот жгучий вопрос. Каким образом он узнал, что нужно сказать «четыре»? Что ж, индивидуум должен был знать, что контур скажет «четыре», прежде чем этот контур смог бы сказать «четыре». Вы увидите, что это так и есть.

Говорят, что штурман ни на что не годится, если он не знает интуитивно, правильно ли он рассчитал широту и долготу. Вы можете найти это у Лекки, во многих учебниках по навигации. Хороший навигатор интуитивно знает, правильны результаты расчёта или нет. В противном случае он ни на что не годится. Тогда это энсин или кто-нибудь вроде этого, младший лейтенант. Но зачем он вообще использует цифры, чтобы что-то выяснить или узнать, где он находится?

Но в данном случае мы требуем, чтобы действительные знания человека - если говорить о его профессии - поднялись на поверхность и просто стали бы знаниями, а не контуром. Таким образом, всё, что известно разуму, сначала должно быть известно самому человеку, прежде чем разум сможет узнать это. А затем человеку приходится скрывать от самого себя тот факт, что он действительно это знает, чтобы он мог услышать всё это от своего разума. Это одно из таких вот невероятных приспособлений, вы понимаете?

Вы ведёте длинный разговор по телефону с самим собой, при этом вы находитесь в телефонной будке, а телефонные провода обвивают комнату и подсоединены к динамику вашей же телефонной трубки, вы понимаете? И вы ведёте этот запутанный разговор с самим собой, но на каком-то участке вы установили задержку, чтобы одурачить себя. Вы не замечаете, что вы говорите: «Привет, Билл», и вот из динамика раздаётся: «Привет, Билл». И вы говорите: «Разве это не здорово? Разве это не замечательно?»

Что ж, вот что, в сущности, представляет собой эта вселенная разума. Так вот, я не буду заходить слишком далеко и говорить, что тело и физическая вселенная подчиняются тем же самым законам, поскольку эти вещи несколько более плотные, они несколько более отсоединённые, и такое заявление не было бы слишком реальным для людей. Но в том, что касается этой вселенной разума, они очень легко могут убедиться в истинности всего этого. Эти плотные штуки, массы разума, его потоки, его контуры, всякая всячина того или иного рода - всё это подчиняется этим законам, и в этом очень легко убедиться.

И вот вы спрашиваете человека, за какую часть этой картинки он может быть ответственным; эта штука вперилась в него своим взглядом, и он вперился в неё своим взглядом, и она вот-вот готова его сожрать или сделать что-то в этом роде. В конце концов он смотрит туда-сюда и решает, что он мог бы быть ответственен за то место, где находится эта штука, но ни за что больше. А затем он берёт ответственность за то и за сё, что связано с этой штукой, и вдруг эта штука темнеет, и она становится сильнее, и она темнеет, и она начинает изменяться и перемещается во времени, и довольно скоро все это разрешается. Если ваш преклир вообще находится хоть в сколько-нибудь хорошем состоянии, он от начала и до конца клирования может не проходить практически ничего, кроме процесса по ответственности. Он должен находиться в довольно хорошем состоянии, чтобы он мог взяться за это. Такой подход возможен лишь на довольно высоком уровне.

Вы ведёте серьёзную борьбу, стремясь поднять человека на такой уровень, на котором он мог бы быть достаточно ответственным, чтобы проходить ответственность. Иначе ответственность будет для него просто словом или символом. Он на самом деле не берёт ответственность, он просто делает то, что вы сказали ему делать, потому что вы сказали ему делать это.

Ну хорошо, так вот, именно на этом и держится анатомия разума.

Человек что-то создаёт, делает так, чтобы это продолжало существовать, затем забывает, что он это сделал, он не берёт никакой ответственности за то, что он это сделал, и он получает продолжение существования того или иного рода.

Так вот, различные элементы, действительно существующие в разуме элементы, которые вас интересуют... Я упомянул об одном таком элементе, это нечто эзотерическое - контуры. Говорящие граммофонные пластинки и... эти контуры делают самые разные вещи.

Ещё один эзотерический элемент - это машины. Время от времени у кого-нибудь просто дух захватывает, когда он обнаруживает, что, говоря «машины», мы имеем в виду машины. Понимаете, такой человек говорит: «Что ж, "машины" - это какое-то разговорное название». Нет, мы имеем в виду машины. У них есть колёса и приводные ремни, дымовые трубы, штоки, которые движутся вот сюда, в то время как другие штоки движутся вон туда, понимаете? Это машины. Это действительно так... зубчатые колёса и всё такое.

Когда-нибудь, проводя процессинг какому-нибудь преклиру, вы заметите, что он постоянно посматривает вон туда, пока вы проводите ему процессинг, понимаете? Он вновь бросает туда взгляд и он... В конце концов вы спрашиваете:

Что происходит? Вы что-то видите?

- Да. Я... я... Ф... Там что-то похожее на паровоз, который делает конфеты, вон там.

Эта штука постепенно появилась в его поле зрения. Она находилась там втечение очень и очень долгого времени. Он просто перестал подвергать ее неестьности, понимаете? И вот он начинает смотреть на эту штуку. Это какая-то ярко раскрашенная большая машина, её передняя часть выкрашена в красный цвет, у неё медная полированная дымовая труба, зубчатые колёса, измерительные приборы, шкалы и так далее. Иначе говоря, мы имеем в виду машины, в самом деле.

Так вот, часть этих машин предназначена для выполнения различных функций разума. И если разум полностью передал все свои функции машинам, то вы имеете дело с настолько полной безответственностью, что у этого парня едва ли осталась вообще хоть какая-то надежда. Это человек со стрелкой в четвёртой стадии. Он целиком и полностью полагается на машины и контуры. Этот человек сам является контуром и всё, что он делает, контролируется машинами. Он самый... он больше похож на какую-то фабрику, чем на человеческое существо.

Стрелка в четвёртой стадии - это характерное движение стрелки Е-метра, соответствующее низкому уровню. И это означает, что ответственность практически отсутствует. Такой человек даже не может оказывать воздействие на Е-метр, пока вы не поднимете его немного по шкале. У такого человека всегда возникает одно и то же показание на Е-метре. Стрелка поднимается, и застревает, и снова падает, она просто продолжает вести себя таким образом. У такого человека есть машины.

Что ж, у него есть машина, которая создаёт мокапы, а затем другая машина съедает мокапы. У него есть машины, которые что-то поглощают, и машины, которые что-то производят. У него есть фабрики, которые производят ложь, и фабрики, которые верят лжи, и у него есть фабрики, которые разрушают ложь. Вся эта ложь у него действительно очень хорошо организована.

Как бы то ни было, по мере того как индивидуум поднимается по шкале, он становится всё менее и менее, так сказать, механическим. Теперь уже эти штуки не делают за него всё и вся. Теперь у него уже нет такого количества всяких хитроумных приспособлений на все случаи жизни. И у него начинают появляться более обычные проявления, с которыми вы имеете дело в одитинге.

Так вот, я рассказал вам о контурах. Я рассказал вам о машинах. Возможно, мы уже не будем обсуждать их, поскольку все эти вещи появляются в поле зрения и исчезают. Но не расстраивайтесь, когда одна из таких вещей появляется в поле зрения преклира. Я подсказал вам, что они существуют, так что не сидите с отвисшей челюстью, столкнувшись с этим. Понимаете, и не делайте ничего по поводу всего этого, поскольку именно то, что вы делаете, включило это, и именно то, что вы проходите, выключит это. Это уж точно. Но вы можете объяснить некоторые моменты в поведении нреклира, некоторые его жалобы и так далее, тем, что у него есть контуры и машины.

Каждый раз, когда он создаст какой-нибудь мокап, сюда протягивается какая-то рука, берёт этот мокап, переворачивает его, пишет на нем дату, кладёт его обратно вот так и подшивает всё это в папку вот тут. Вы будете удивлены!

Вы просите человека ответить на ваш вопрос, а он говорит: «Минутку». Порой вам следует поинтересоваться, зачем ему нужна эта минутка. Оказывается, ответ на ваш вопрос всегда проплывает перед его лицом на веренице маленьких игрушечных вагонов, это маленькие железнодорожные платформы, и на каждой из них есть слово. На каждой железнодорожной платформе по одному слову. И человеку приходится дожидаться, пока весь этот маленький состав железнодорожных платформ не проедет мимо него, чтобы он мог прочитать эти слова и дать вам ответ на ваш вопрос. Такого рода вещи есть у кейсов даб-ина. В этом нет ничего нового. Это не что-то современное - такого рода машины, контуры, ленты и тому подобные вещи.

Однажды мне довелось иметь дело с лентой на греческом языке, относящейся аж ко временам Древней Греции, когда я проходил с одним человеком инграмму, которую он получил во времена Древней Греции. И судя по всему, этот человек, - когда он был жив, - действовал целиком и полностью на основе небольшого папируса, вроде телеграфной ленты, который выползал вот отсюда, понимаете? И там было что-то написано греческими буквами. И эта штука всё ещё продолжала действовать, хотя прошло уже две тысячи лет. Вам попадаются такие вот глупые штучки. Это просто потрясающие вещи. Это не имеет большого значения, но это говорит о том, что в данном кейсе содержится огромное количество даб-ина. У него есть искусственные вэйлансы. Вам нужно довольно долго копаться во всём этом, чтобы отыскать самого преклира, понимаете?

Чем больше там машин, чем больше там контуров, тем меньше там осталось преклира. Вы это понимаете? Поскольку он должен быть довольно безответственным, чтобы позволить всем этим машинам жить его жизнь за него. Нy хорошо. Теперь давайте перейдем к тому, с чем вы действительно будете работать. Так вот, я могу перечислить все это просто бррррт. Вы будете работать с вещами, которые называются техническим термином «лок». Это просто картинки, которые висят тут и там. Человек о чём-то вспоминает, он видит картинку. Эта картинка не является болезненной или что-то в этом роде. Человек думает о кошке, он видит картинку кошки и так далее. Это картинка какой-то определённой кошки, которая находится в каком-то определенном месте.

Так вот, локи - это на самом деле копии физической вселенной, это и есть лок. Если это не копия физической вселенной и при этом данная штука является автоматической, значит, это картинка или лок, созданные при помощи даб-ина. Иначе говоря, это даб-ин. Это отображает что-то, что... у человека есть картинка чего-то, что действительно существует, но он смотрит на заменитель настоящей картинки. Вы уловили идею? Это лок. И, кроме того, человек обладает способностью просто смокапить что-то... он может просто создать что-то из ничего. Это не лок. Это объект, который человек создал сам, и который необязательно является копией чего-то. Мы называем это мокапом.

Ну хорошо. Далее, вторичная инграмма. Вторичная инграмма - это сопровождавшийся мисэмоциями опыт существования, содержащийся в умственном образе-картинке, или умственный образ-картинка, содержащий опыт существования, сопровождавшийся мисэмоциями. И вторичная инграмма называется вторичной инграммой, поскольку, чтобы она существовала, должен иметь место какой-то более ранний инцидент, содержащий физическую боль.

Никогда не пытайтесь устранить лок... устранить вторичную инграмму, связанную с защитником или ещё с каким-то человеком в жизни преклира, если этот человек никогда не оказывал на преклира какого бы то ни было давления. В этом случае у преклира не будет вторичной инграммы. У него не будет опыта существования, сопровождавшегося мисэмоциями, вы понимаете? Чтобы у человека был опыт существования, сопровождавшийся мисэмоциями, у него должен быть какой-то более ранний инцидент, содержащий физическую боль.

Так вот, преклир может путать людей друг с другом, так что он может плакать из-за кого-то или сердиться на кого-то, кто никогда не причинял ему боли. Но эта вторичная инграмма не связана с тем человеком, о котором он говорит. Она является частью какой-то другой цепи, она связана с каким-то другим человеком, которого этот преклир с кем-то перепутал.

Ну хорошо. Таким образом, вторичная инграмма просто содержит в себе мисэмоции. Это может быть гнев, или антагонизм, или горе, или страх. Некоторые из наиболее трудных... не думайте, что высвобождение аффекта, как говорили психоаналитики, всегда связано исключительно с горем. Некоторые из наиболее трудных зарядов, с которыми вы будете работать в кейсах, - это заряды ужаса, прямо там, на уровне 1,0, и... о, бог ты мой! Вы увидите, как один из таких зарядов разрывает преклира на части... что ж, это просто умственный образ-картинка, в котором содержится ужас. Эта картинка оказывает такое воздействие на индивидуума, что он полностью ей подчиняется, и он испытывает ужас... он просто кричит и содрогается от ужаса! Что ж, он... он расстроен из-за кого-то, он может плакать и плакать из-за этого. А если он испытывает глубокую апатию, у него будут долгие периоды апатии, когда он проходит эту вторичную инграмму.

Эти вторичные инграммы довольно интересны. Лучше устранить первичную инграмму, то есть саму инграмму. Но вторичную инграмму можно проходить и саму по себе, и если устранить из неё заряд, это может совершенно изменить опыт существования или шаблон поведения человека.

Например, человек только что потерял... женщина только что потеряла мужа. С ней в течение девяти часов проходят вторичную инграмму, вторичная ннграмма полностью стирается. Женщина снова выглядит молодой. Она может конфронтировать свою жизнь, и она может продолжать жить. Прохождение какой-нибудь вторичной ннграммы может дать просто замечательные результаты, если преклир может взяться за вторичную инграмму и проходить её.

По большей части вы будете иметь дело с инграммами. Так вот, если вы думаете, что инграмма - это некая картинка... как будто вы смотрите небольшой трехмерный кинофильм или что-то в этом роде... то это неправильное представление. Когда инграмма полностью проявляется, она становится даже более реальной для преклира, чем настоящее время. И это трёхмерная картинка, которая содержит в себе массу, движение, пространство, время. Она содержит в себе... как следует из её дефиниции... физическую боль, бессознательность и экстериоризацию. Следовательно, если в инциденте не содержится этих трёх факторов, то в Саентологии он не классифицируется как инграмма.

Инграмма - это умственный образ-картинка, в котором содержится физическая боль, бессознательность и экстериоризация.

Так вот, всё это - лишь эта небольшая группа элементов - образует основную анатомию, с которой вы будете иметь дело. И все эти вещи разбросаны вдоль ещё одной штуки, она тоже элемент анатомии и называется «траком времени».

Так вот, некоторые люди думают, что трак времени - это какая-то уменьшенная картинка, которая находится перед ними. Нет, это не так. На самом деле это то, как они подшивают или складывают весь свой опыт существования в хронологическом порядке. Это не картинка; на самом деле это хронологическая последовательность всех картинок. И это представляет собой то, что называется «траком времени».

Так вот, локи, вторичные инграммы, инграммы находятся на траке времени. И один из способов ослабить или лишить силы любую из этих вещей заключается в том, чтобы просто найти, где именно на траке времени она располагается, и в этот момент она, скорее всего, исчезнет или ослабнет.

Если трак человека перепутался, вы можете привести его в порядок, и тем самым вы принесёте человеку громадную пользу. Вы можете просто взять Е-метр и начать рассматривать тот опыт существования человека, который он может видеть... понимаете, локи, инграммы, вторичные инграммы... вы можете просто определять для человека, где во времени находится каждая из этих вещей. Постепенно вы распутаете его трак времени, и тем самым вы приведёте человека в гораздо лучшее состояние. Благодаря лишь одному этому.

Так что трак времени - это не столько некая вещь, сколько последовательность каких-то вещей, расположенных в определённом порядке. И вещи, которые нас интересуют, это, конечно же, инграммы, вторичные инграммы, локи, мокапы, картинки, созданные при помощи даб-ина (то есть картинки картинок - будучи не в состоянии находиться лицом к лицу с настоящей картинкой, индивидуум находится лицом к лицу с заменителем картинки) и вещи более эзотерические, но имеющие меньшее практическое значение: машины и контуры. И перечислив всё это, мы целиком и полностью описали всю анатомию разума.

Спасибо.